Możesz być faryzeuszem, jeśli… 1

https://churchwithoutwallsinternational.org/
The Church Without Walls

John Fenn
Tłum.: Tomasz S.

Kiedy byłem pastorem pomocniczym, zgłosili się do mnie rodzice pewnej zamężnej kobiety z prośbą, abym porozmawiał z ich córką i jej mężem o ich małżeństwie. Mąż zaangażował się w działalność kościoła, do którego uczęszczał jego brat, i to zaangażowanie zaczęło negatywnie wpływać na ich małżeństwo.

Wszystko zaczyna się od decyzji, które na pozór wydają się pobożne…
Brat powiedział mężowi swojej siostry, że w ich kościele chrzest jest udzielany we właściwy sposób, dlatego jeśli chcą mieć pewność zbawienia, powinni przyjąć chrzest właśnie w tym kościele.

Zdanie żony wkrótce przestało mieć dla męża tak duże znaczenie jak opinia jego szwagra. Kościół stawał się coraz bardziej legalistyczny. Zanim doszło do mojej rozmowy z tą kobietą, mąż zdążył już usunąć telewizor z ich domu. W domu nie wolno było trzymać żadnych czasopism, nawet chrześcijańskich. Zrezygnował również z karnetu na siłownię, ponieważ kościół nauczał, że mógłby tam zacząć pożądać kobiety ubrane w stroje sportowe. Jedna mała decyzja po drugiej i ich życie zaczęło być ograniczane przez niewidzialne zasady, których nikt wcześniej nie dostrzegał.

Jej mąż stał się faryzeuszem
Faryzeusze, saduceusze i herodianie – o rety! Faryzeusze koncentrowali się na Prawie Mojżeszowym oraz tradycjach ustnych, których do czasów Jezusa stworzyli ponad 800. Saduceusze odrzucali tradycje ustne i sprawowali kontrolę nad świątynią oraz organem władzy zwanym Sanhedrynem. Nie wierzyli jednak w zmartwychwstanie ani w istnienie aniołów. Herodianie byli pod wieloma względami podobni do faryzeuszy, z tą różnicą, że popierali dynastię Heroda, a nie ród Dawida, jako właściwą linię królewską Izraela.

Jak powstali faryzeusze
Około 165 roku p.n.e., czyli mniej więcej 200 lat przed rozpoczęciem służby Jezusa, Izrael znajdował się pod silnym wpływem kultury greckiej. Aleksander Wielki podbił Izrael w 332 roku p.n.e., pozostawił jednak arcykapłana na czele narodu i nie ingerował w jego wewnętrzne sprawy religijne ani polityczne.

Warto poznać przyczynę takiego postępowania. Według Józefa Flawiusza, żydowskiego historyka, który napisał historię Izraela dla Rzymian, ówczesnym arcykapłanem był człowiek imieniem Jaddua. Kiedy Aleksander zbliżał się do Jerozolimy ze swoją armią, Jaddua otworzył bramy miasta i ubrany w pełne szaty kapłańskie, wyszedł poza mury na czele procesji kapłanów, aby powitać greckiego króla.
Gdy Aleksander to zobaczył, zsiadł z konia i nisko pokłonił się kapłanowi, oddając cześć Bogu Izraela. Dzięki temu oszczędził miasto i cały naród. Parmenion, naczelny generał Aleksandra, zapytał go, dlaczego tak postąpił. Aleksander wyjaśnił mu, że jeszcze w Grecji, kiedy rozważał wyprawę na Bliski Wschód i walkę z imperium perskim, miał sen. Zobaczył w nim człowieka ubranego dokładnie tak jak Jaddua, który powiedział mu, aby wyruszył, ponieważ z pewnością podbije imperium perskie. Aleksander udał się nawet wraz z Jadduą do świątyni i złożył Panu ofiarę.

W rezultacie Aleksander pozwolił Żydom rządzić się samodzielnie. Od tamtej pory, czyli od 332 roku przed Chrystusem, aż do około 165 roku przed Chrystusem, Żydzi i Grecy żyli ze sobą w dużej mierze w pokoju. W tym czasie kultura grecka całkowicie przeniknęła kulturę Izraela. Sztuka, gimnazjony, wydarzenia sportowe, język grecki, grecka filozofia i sposób myślenia, a także greccy bogowie i boginie zaczęli dominować w kulturze żydowskiej.

Continue reading →

Codzienne rozważania_06.11.2026

Konfrontuj się, motywuj i zachęcaj

Greg Laurie
„Myślmy o tym, jak motywować się wzajemnie do aktów miłości i dobrych uczynków. I nie opuszczajmy naszych wspólnych zebrań, jak to niektórzy czynią, ale zachęcajmy się nawzajem, zwłaszcza teraz, gdy zbliża się dzień Jego powrotu” (Hbr 10:24–25).

W dzisiejszym nabożeństwie porozmawiamy o drażliwej kwestii konfrontacji, motywowania i zachęcania naszych współwyznawców.

Apostoł Paweł napisał: „ Czyńcie wszystko, co możecie, aby żyć w pokoju ze wszystkimi ” (Rz 12,18 NLT). I choć jego słowa niosą ze sobą praktyczne implikacje dla naszych codziennych interakcji z ludźmi, musimy pamiętać, że pokój – czyli brak konfliktów – niekoniecznie jest celem wierzących. Naszym celem jest posłuszeństwo Bogu i wypełnianie Jego woli na tym świecie. A czasami ten cel wyprowadzi nas nie tylko ze strefy komfortu, ale także ze strefy pokoju.

Jako wierzący jesteśmy częścią Kościoła Bożego. Jesteśmy częścią ciała wierzących. Podobnie jak w przypadku ciała ludzkiego, duchowe ciało Chrystusa działa najlepiej, gdy jego części współdziałają ze sobą. Ale przy tak wielu ruchomych elementach nie zawsze tak jest.

Konflikt – utrata jedności między wierzącymi – jest nieunikniony. Ale potrzeba wspólnoty nigdy się nie zmienia. Kiedy kroczysz z Bogiem, będziesz chciał być z Jego ludem. I często, gdy tracisz wspólnotę z Bogiem, tracisz również wspólnotę z innymi wierzącymi. Zdarza się, że mówisz sobie: „Nie wiem, czy chcę dziś iść do kościoła. Poza tym jest tylu hipokrytów. Kiedy idę, czuję się osądzany”.

Ludzie często cytują Ewangelię Mateusza 7:1, która mówi: „Nie sądźcie, abyście nie byli sądzeni” (NKJV). Jednak fragment ten można również przetłumaczyć jako: „Nie potępiajcie, abyście nie byli potępieni”. Nie mamy potępiać innych. Ale ocena to coś, co powinniśmy robić dla siebie nawzajem, pomagając sobie nawzajem, zachęcając się nawzajem i, w razie potrzeby, korygując się.

Księga Przysłów 27:17 mówi: „Żelazo żelazem się ostrzy, a przyjaciel ostrzy przyjaciela” (NLT). Czasami mogą iskrzyć, ale rezultatem jest dwoje ludzi o ostrych duchowych krawędziach.

Dlatego zastrzegam sobie prawo do konfrontacji, jeśli zajdzie taka potrzeba, ze współchrześcijaninem, który podąża złą drogą. Jak czytamy w Liście do Hebrajczyków 10: „Myślmy o tym, jak zachęcać się wzajemnie do miłości i dobrych uczynków. I nie opuszczajmy naszych wspólnych zebrań, jak to się zdarza niektórym, ale zachęcajmy się nawzajem, zwłaszcza teraz, gdy zbliża się dzień Jego powrotu” (wersety 24–25 NLT).

Bóg pragnie, abyśmy byli ludźmi świętymi – nie świętszymi od innych, patrząc na nich z góry i z wyższością. Bycie świętym oznacza życie oddające cześć Bogu i pragnienie, by każdego dnia stawać się coraz bardziej podobnym do Jezusa.

Ludzie, którzy są gotowi zaryzykować konfrontację, aby pomóc współwyznawcom w osiągnięciu tego celu, powinni być mile widziani i szanowani. Wykonują oni potężną pracę dla Królestwa Bożego.

Pytanie do refleksji: Jak wyglądałoby w twoim życiu motywowanie i zachęcanie współwyznawcy do podążania za Chrystusem?

Codzienne rozważania_05.11.2026

Potrzebni liderzy

Greg Laurie
„Gdy jednak Sanballat Choronita i Tobiasz, urzędnik ammonicki, usłyszeli o moim przybyciu, bardzo się niezadowolili, że ktoś przybył, aby pomóc ludowi izraelskiemu” (Neh 2:10).

W dzisiejszym nabożeństwie przyjrzymy się palącej kwestii, jaką jest potrzeba przywódców, którzy podejmują inicjatywę. Oczywiście, zapotrzebowanie na przywódców politycznych, którzy pasują do tego opisu, jest ogromne. Ale dzisiaj skupimy się na przywódcach chrześcijańskich – a konkretnie na tych, którzy spotykają się z oporem. Przyjrzymy się jednemu z wielu przykładów z Pisma Świętego, w którym Bóg powołał właśnie takiego przywódcę, gdy Jego lud najbardziej go potrzebował.

Mieszkańcy Jerozolimy byli zniechęceni, ponieważ mury obronne ich miasta leżały w gruzach. Oznaczało to, że ci, którzy powrócili do Jerozolimy po wygnaniu, byli narażeni na ataki wrogów.

Potrzebowali lidera, który rozumiał stawkę. Potrzebowali lidera, który byłby gotów podjąć inicjatywę w takim projekcie, takiego, który byłby gotów podjąć wielkie ryzyko dla chwały Bożej. Potrzebowali kogoś, kto potrafiłby zjednoczyć ludzi wokół wspólnej wizji.

Potrzebowali Nehemiasza. Udał się do przywódców żydowskich i powiedział: „Dobrze wiecie, w jakim jesteśmy nieszczęściu. Jerozolima leży w gruzach, a jej bramy zostały spalone ogniem. Odbudujmy mury Jerozolimy i połóżmy kres tej hańbie!” (Neh 2:17). Miał wizję i plan, a serca ludzi zostały pobudzone.

Jednak kiedykolwiek lud Boży powie: „Powstańmy i budujmy”, diabeł i jego lud odpowiedzą: „Powstańmy i sprzeciwiajmy się”.

Nehemiasz napisał: „Gdy jednak Sanballat Choronita i Tobiasz, sługa ammonicki, usłyszeli o moim przybyciu, bardzo się zmartwili, że przybył ktoś, kto pomoże Izraelitom” (Nehemiasza 2:10 NLT).

Za każdym razem, gdy czynisz coś zgodnie z wolą Bożą, spotkasz się ze sprzeciwem. Czasami będzie to sprzeciw ze strony osób całkowicie niewierzących. A czasami krytyka ze strony współwyznawców. Ale gdy czynisz wolę Bożą, zawsze pojawi się jakaś forma oporu.
Wybitny brytyjski kaznodzieja Alan Redpath powiedział: „Nie ma zwycięstwa bez wojny; nie ma okazji bez oporu; nie ma zwycięstwa bez czujności”.

Jeśli jako chrześcijanin nigdy nie spotykasz się ze sprzeciwem, jeśli nigdy nie jesteś kuszony ani wystawiany na próbę, to znaczy, że diabeł nie marnuje na ciebie czasu. Ale jeśli spotykasz się z oporem, nękaniem, a nawet prześladowaniami, to znaczy, że możesz być na właściwej drodze. Będziesz spotykał się ze sprzeciwem, gdy będziesz wypełniał wolę Bożą.

Warto o tym pamiętać, bo nie ma znaczenia, co ludzie o tobie mówią. Nie ma znaczenia, co ludzie mówią o twojej pracy. Nie ma znaczenia, jakie wyzwania stoją ci na drodze.
Liczy się wola Boża. Jeśli pozostaniesz blisko Boga poprzez modlitwę, ciche słuchanie i studiowanie Biblii, On objawi ci swoją wolę.
A jeśli będziesz podążał za Jego wolą i uczynisz ją swoim priorytetem, możesz zaufać, że On wypełni swoje cele, mimo przeciwności, z którymi się spotkasz.

| 06.11.2026 >

Pytanie do refleksji: Jak możesz zostać lub wspierać tak bardzo potrzebnego lidera chrześcijańskiego?

Czy Jezus jest Jednorodzonym Synem Bożym?

Odkryj, jak Jedyny Syn tworzy miejsce dla niezliczonych synów i córek

Dr Eli (Eliyahu) Girzshel
Oryg.: TUTAJ

Pytanie w tytule może wydawać się dziwne, ale proszę pozwolić mi wyjaśnić. Tłumaczenia Jana 3:16 różnią się. W Biblii Króla Jakuba (KJV), Nowej Biblii Króla Jakuba (NKJV) i Biblii Nowego Testamentu (NASB) z 1995 roku brzmią „jednorodzony Syn”. W NIV, CSB i NET mowa jest o „jednym i jedynym Synu”, w ESV – „jedynym Synu”, a w CJB – „jedynym i niepowtarzalnym Synu”. Uważam, że „jeden i jedyny” najlepiej oddaje grekę Jana. Nasuwa się jednak zasadne pytanie. Co Jan ma na myśli, mówiąc „jedyny”, gdy Pismo Święte mówi o innych synach Bożych, zarówno w niebie, jak i na ziemi?

Synowie w Królestwie Niebieskim
Kiedy Bóg położył fundamenty ziemi, „synowie Boży” ( בְּנֵי הָאֱלֹהִים , benei ha-Elohim ) krzyczeli z radości (Hi 38,7). Spotykamy ich również na początku Księgi Hioba, gdzie przychodzą, aby stawić się przed Panem (Hi 1,6; 2,1). Zanim Pismo Święte nazywa Izraela synem Bożym, daje nam przedsmak niebiańskich istot, które już noszą to imię.

Czytam Psalm 82 jako przebłysk niebiańskiego zgromadzenia w zupełnie innym nastroju. Bóg nazywa tu jego członków „synami Najwyższego” (בְנֵי עֶלְיוֹן , benei Elyon ) (Ps 82,6). Czego On od nich oczekuje? Mają bronić słabych i ratować potrzebujących. Ponieważ tego nie uczynili, Bóg zapowiada im śmierć jak śmiertelnicy (Ps 82,2-7). W Księdze Hioba synowie Boży radują się z Jego dzieła. W psalmie odpowiadają przed Nim za swoje.

Continue reading →

Codzienne rozważania_04.11.2026

Twój czas oczekiwania

Greg Laurie
„Lecz ci, którzy ufają Panu, nabiorą nowych sił. Wzbiją się wysoko na skrzydłach jak orły. Pobiegną, a nie zmęczą się. Idą, a nie zemdleją” (Iz 40:31).

W dzisiejszym nabożeństwie porozmawiamy o drażliwej kwestii odroczonej gratyfikacji – czyli o wartości czekania. Czekanie stało się zapomnianą sztuką we współczesnej kulturze.

Na przykład, kiedyś, aby obejrzeć film, trzeba było pójść do wypożyczalni wideo i wypożyczyć coś, co nazywało się kasetą wideo. Do kasety dołączono przypomnienie, żeby „być miłym i przewinąć”. Potem pojawiła się technologia DVD, więc nie trzeba było już przewijać. Potem pojawił się Netflix i wypożyczone płyty DVD były dostarczane pocztą. Teraz możesz po prostu oglądać filmy, które chcesz.
Dziś nie musimy na nic czekać. Po prostu klikamy i chłoniemy. Wszystko przychodzi szybko. Idea czekania jest obca w kulturze przyzwyczajonej do natychmiastowej gratyfikacji. I coś gubi się po drodze. Biblia mówi nam: „Lecz ci, którzy ufają Panu, nabierają sił, wzbijają się w górę na skrzydłach jak orły, biegną, a nie mdleją, idą, a nie omdleją” (Iz 40:31).

Continue reading →

Codzienne rozważania_03.11.2026

Bez kompromisów

Greg Laurie
„Piotr przysiągł: „Niech mnie diabli wezmą, jeśli kłamię – nie znam tego człowieka!” I natychmiast kogut zapiał”
(Mt 26:74).

Duchowo rzecz biorąc, trudno przebić CV apostoła Piotra. Należał do bliskiego otoczenia Jezusa. Był świadkiem Przemienienia Pańskiego. Kroczył po wodzie z Jezusem. Pobiegł do pustego grobu Jezusa. Usłyszał te słowa od samego Pana: „ A Ja ci powiadam, że ty jesteś Piotr (czyli „skała”), i na tej skale zbuduję mój Kościół, a żadna moc piekielna go nie przemoże ” (Ewangelia Mateusza 16:18). Według tradycji kościelnej Piotr został ukrzyżowany głową w dół, ponieważ nie wierzył, że jest godzien śmierci, tak jak Jezus.

Jednak Piotr jest również pamiętany za swój najgorszy moment, za to, że zawiódł Jezusa na skalę epicką. Po tym, jak Piotr śmiało obiecał, że pozostanie wierny Jezusowi, zaparł się nawet znajomości z Panem – nie raz, nie dwa, ale trzy razy. Dokładnie tak, jak zapowiedział Jezus. Doświadczenie pokory Piotra ujawnia niebezpieczeństwo łamania naszych standardów jako wierzących, co jest drażliwą kwestią, o której będziemy dziś mówić.

Zaparcie się Jezusa przez Piotra nie nastąpiło w ciągu sekund czy minut, lecz co najmniej godziny (zob. Łk 22,59). Od momentu, gdy pierwsza osoba powiedziała: „Byłeś jednym z tych, którzy towarzyszyli Jezusowi Galilejczykowi” (Mt 26,69 NLT), do momentu, gdy Piotr zaparł się Jezusa po raz trzeci, minęła godzina. Miał mnóstwo okazji, by stamtąd uciec, ale pozostał w tej sytuacji.

Przypieczętował swoją porażkę w Ewangelii Mateusza 26,74: „Piotr przysiągł: «Niech mnie Bóg błogosławi, jeśli kłamię, bo nie znam tego człowieka». I natychmiast kogut zapiał” (NLT).

Continue reading →

Siła wyboru – 3

John Fenn
Tłum.: Tomasz S.

Praktyczne wskazówki
Ustaliliśmy, że jesteśmy istotami posiadającymi wolną wolę. Jeśli trudno ci to zaakceptować, mamy przykład Adama i Ewy, którzy mogli pójść drogą Boga albo drogą diabła. Zwróć uwagę również na Księgę Powtórzonego Prawa 30:19–20, gdzie Bóg zachęca Izraelitów, aby dokonali właściwego wyboru:

19 „Biorę dziś przeciwko wam na świadków niebo i ziemię. Położyłem przed wami życie i śmierć, błogosławieństwo i przekleństwo. Wybierz przeto życie, abyś żył ty i twoje potomstwo, miłując Pana, Boga twego, słuchając jego głosu i lgnąc do niego; gdyż w tym jest twoje życie i przedłużenie twoich dni, abyś mógł mieszkać na ziemi, którą Pan poprzysiągł dać twoim ojcom, Abrahamowi, Izaakowi i Jakubowi.”

To niezwykłe, że Wszechmogący Bóg, Stwórca nieba i ziemi, musiał zachęcać ludzi do podejmowania decyzji prowadzących do życia i szczęścia. Ich wola nie była z góry zaprogramowana w jednym kierunku. To całkowicie zależało od nich. Wielu z nas zna wypowiedź Jozuego, przynajmniej częściowo, ale spójrzmy na jej kontekst w Joz 24:

14 „Oddalcie tedy teraz obce bogi, które są pośród was, i nakłońcie serce swoje ku Panu, Bogu Izraela. A jeśliby wam się zdawało, że źle jest służyć Panu, to wybierzcie sobie dzisiaj, komu będziecie służyć: czy bogom, którym służyli wasi ojcowie, gdy byli za Rzeką, czy też bogom Amorejczyków, w których ziemi mieszkacie. Ja sam i dom mój służyć będziemy Panu”.

W wersecie 15 Jozue przyznaje, że niektórzy ludzie wybiorą sobie jakiegoś boga, który nie jest jednak prawdziwym Bogiem. Mogą zdecydować się służyć temu albo innemu demonowi i nie służyć Panu. Tak jest również dzisiaj w przypadku wielu ludzi – dokonują swych własnych wyborów. To może być prawdziwa walka dla chrześcijanina, który uczy się zamykać drzwi przed dawnymi bogami, aby Chrystus mógł teraz wypełnić tę przestrzeń w jego życiu.

W starożytnym Izraelu musieli walczyć z ludami zamieszkującymi tę ziemię. Plemię Judy musiało walczyć z jedną grupą, plemię Aszera z inną, Dan z kolejną itd., aż w pełni zajęli ziemię, którą Bóg im dał, a którą jej dotychczasowi mieszkańcy odrzucili. Paweł dwukrotnie w 1 Kor 10 (wersety 6 i 11) powiedział, że to, co wydarzyło się Izraelowi, stanowi przykład dla nas. Dlatego przykład Izraela walczącego z różnymi ludami, aby zdobyć ziemię, którą dał mu Bóg, przypomina sytuację człowieka, który dzisiaj na nowo ustanawia swoją wolę w takich dziedzinach życia jak relacje, pieniądze, edukacja, praca, zdrowie itd. Można to porównać do sytuacji, w której każde z 12 plemion próbuje zjeść pizzę podzieloną na 12 kawałków, a każde plemię otrzymało jeden kawałek do zdobycia. Tak samo jest z nami dzisiaj. Jeden kawałek to nasze nawyki związane ze zdrowiem, inny to nasze finanse, kolejny to relacje itd. I stopniowo staramy się pozwolić Bogu wypełnić całą „pizzę”.

Zdobywanie tych „kawałków” poprzez mądre decyzje wymaga czasu. Odzyskanie terenu, który Bóg ci dał, wymaga czasu. Ale nie rezygnuj. W pewnym momencie dojdziesz do miejsca, w którym nagle uświadomisz sobie: „Już nigdy nie będę kroczył tą drogą”. Rozpoznasz to w swoim duchu i to będzie naprawdę wspaniały dzień.

Continue reading →